设为主页   加入收藏   
尹,尹氏,尹氏家谱网,尹氏宗亲会,寻根问祖,安徽省尹氏宗亲会-返回首页  
尹,尹氏,尹氏家谱网,尹氏宗亲会,寻根问祖,安徽省尹氏宗亲会
尹氏源流
当前位置:首页 >> 尹氏源流

泸州八景之琴台霜操---尹吉甫的故事


尹,尹氏,尹氏家谱网,尹氏宗亲会,寻根问祖,安徽省尹氏宗亲会  时间:2018-5-15 4:56:20  浏览次数:202 次  关闭

 泸州八景之琴台霜操

四川省泸州市叙永县尹氏宗亲会,尹九源\供稿

琴台霜操之景,其实是我祖尹吉甫与其子伯奇的一段动人而心碎的故事。
  琴台:抚琴台(伯奇弹古琴的地方)  霜操:曲名(伯奇自弹 履霜操)
  我乃泸州尹氏回川后第八十三代孙  族名:传林。  先说明下    尹氏并不是湖广填川移居的,尹氏在明朝前就是泸州人,明朝时不知什么原因外迁麻城孝感,后又迁回。所以尹氏就是地地道道的泸州人,我此尹氏属于吉甫后裔无错,有清朝康熙御旨为证。   
  言归正传,琴台霜操的故事由来是这样的:尹吉甫是周朝太师,是泸州纳溪区丰乐镇罗东山人。在泸州娶一妻名马氏,生有一子,名尹伯奇。马氏夫人常住在泸州城,其品行受到乡亲们的称赞是出了名的贤妻良母,一人照管泸州的家。而尹太师在京城就职少有回泸州,就在京城娶了二太太,对其十分宠爱。没想到二夫人心肠歹毒,远隔千山万水用计毒死马氏后,却向太师诬告伯奇不忠不孝将亲娘毒死。尹太师不知为何偏信其言,将伯奇逐出家门。伯奇弟在父亲面前求情说理不成作了《黍离》:知我心者谓我忧,不知者谓我何求!伯奇痛失慈母却无法为自己和母亲申冤反被逐出家门,悲愤难当,跳入滚滚长江后被渔民救起扶到三华山望山村一块有片平坝的大石头上。附近一位小姐见这位落水少年神情极度悲伤,似有千言万语想要向世人诉说,于是从家中拿来古琴,放在伯牙所坐的大石上。此大石平坦宽阔,坐在石上可将长沱两江交汇处尽收眼底,俯看滚滚长江东逝,眺望层层山峦延伸。伯奇谢过小姐送琴之谊,便抚琴三日,作《履霜操》以自悲,不眠不休。琴声如泣如诉,悲怆绝伦,催人泪下。琴声传向远方,尹太师在家中听到了儿子的琴声,听懂了儿子透过这凄凉的琴声传达过来的诉说,才明白自己错怪了儿子,错信了二夫人。伯奇弹毕,再次谢过小姐后,纵身投入了滚滚长江。尹太师闻讯赶来,儿子已经被无情的江水吞没。悲痛欲绝的尹太师赶紧请人打捞,在下游处捞上了儿子尸体,安葬在三华山弹琴大石后面的山上,并在大石上修建了庙宇纪念儿子。后人将尹伯奇弹琴时坐的那块大石叫作抚琴台。借琴小姐的山庄后来修成了谭园山庄。借琴小姐一直为死去的尹伯奇感到痛惜,她死后被葬于谭园山庄后面的高山上,化作了一块“大石母”,日夜守望着那块抚琴石。如今的抚琴台只剩下布满青苔的大石,而其承载的故事却留存了千百年。     这就是令人感动而心碎的琴台霜操故事,几千年过去了,或许有人说是传说,但我相信这故事真的就如《履霜操》所写的那样。


  尹氏族谱有曰:伯奇含冤   琴台履霜    家若不和   细察其详   尹氏后裔   愿记此殇。
  关于此事,家族还有吉甫世代相传的宝物,由于各种原因不便公诸于众,为以飨读者,故以此物措辞伯奇《履霜操》
  
  履霜操
尹吉甫子伯奇无罪,为后母谮而见逐,自伤作。
词云:
朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信谗言。
孤恩别离兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆。
痛殁不同兮恩有偏,谁能流顾兮知我冤
父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。
  断镯辞
夜月缺兮涛声怜,风传儿心兮抚琴前
尔母不瞑兮寝难眠,痛恶谗言兮除妾奸
泪打涌浪兮举步艰,我明心孝兮洗儿冤   
父兮阳殓,母兮阴牵。古琴复在,念儿以霜。
儿往阴间,诉母此殇。孤恩东尽,江水茫茫。
儿寒补衣,儿饥归堂。儿行陌路,冤解八荒。      
断镯传世,尔母流芳。有母怜之,为父即往。  

版权所有:安徽省尹氏宗亲会 责任编辑:尹纯法、法律顾问:尹佃阳、技术支持 :尹立祥、投稿电话:15255132775  投稿邮箱419752307@qq.com,   联络QQ群号:315605051    QQ:1816363402   后台微信号;yinlixiang321  全品网络 安徽尹氏宗亲群